![](https://klin-demianovo.ru/wp-content/uploads/2023/01/5beda3187f68-1-150x150.jpg)
Как один афонский грек встал против всех московских бояр. 4 июля — обретение мощей преподобного Максима Грека (1996), чью историю можно с полным правом назвать удивительной.
Как один афонский грек встал против всех московских бояр. 4 июля — обретение мощей преподобного Максима Грека (1996), чью историю можно с полным правом назвать удивительной.
2 июля — память великого подвижника православного зарубежья свт. Иоанна (Максимовича), известного также как св. Иоанн Шанхайский.
В неделю Всех святых читается Евангелие от Матфея, где есть такие слова: Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я… Объясняет их смысл прот. Иоанн Бухарев.
В одной из ключевых сцен фильма умирающий герой что-то шепчет. Годами зрители считали, что это бессвязный бред умирающего. Но недавно удалось расслышать слова. И они поразили.
27 июня — Собор Дивеевских святых. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня; радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас (Мф. 5,11).
Священник Александр Дьяченко о Страшном суде и о том, стоит ли доверять своей совести. Тема Страшного суда одна из самых сложных в православной догматике. Есть общее направление, но каждый понимает его по-своему…
Мы, православные, считаем себя последователями и преемниками первых христиан. Мы пребываем в той же Церкви и исповедуем то же вероучение, что апостолы и их ученики. Но есть нечто, в чем мы радикально не похожи на церковных людей апостольской эпохи — неверующие не узнают в нас христиан…
Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.
Когда человек вдруг начинает называть «прелестью» или «беснованием», или «ересью» то, чего он пока не понимает, но в чём ясно можно различить действие Духа, он подходит к очень опасной черте. Рассказывает профессор Андрей Десницкий.
Чтобы принять обещанный Дух, необходимо полностью разрушить свою прежнюю жизнь. И для этого Христос ведет нас тем же Путем, которым шел Сам. Чтобы мы стали как Он.