
День апостола Фомы – еще один повод поговорить о вере и неверии, о соотношении ума и сердца, души, духа и рассудочности. Подумать о том, можно ли умом понять Бога. Рассказывает протоиерей Игорь Рябко.

День апостола Фомы – еще один повод поговорить о вере и неверии, о соотношении ума и сердца, души, духа и рассудочности. Подумать о том, можно ли умом понять Бога. Рассказывает протоиерей Игорь Рябко.

Ни в одной Поместной Церкви нет такого количества блаженных, как в нашей. Не сохранилось ни одного изображения этого святого угодника. Однако, это совсем не означает, что его не было. Блж. Игнатий жил, он угодил Богу и нам стоит знать о нем.

13 августа – день блаженной кончины архимандрита Тавриона (Батозского). Архимандрит Таврион (Батозский; 1898‒1978) был одним из великих подвижников нашего времени, человеком святой жизни и большого дерзновения пред Господом.

Евангельское чтение восьмой недели по Пятидесятнице рассказывает нам о том, как Христос насытил пятью хлебами и двумя рыбами огромное количество народа. После увиденного чуда народ решил возвести Иисуса в лидера нации и поставить Его над собой царем…

В неделю 19-ю по Пятидесятнице мы слышим в Церкви притчу о богаче и Лазаре. Притчу, которая рассказывает о широкой дороге, ведущей в ад, и узком пути, ведущим на небо.

19 мая – день памяти Иова Многострадального – хороший повод поговорить о пользе и вреде страданий. История праведного Иова отсылает нас к одной из самых загадочных книг Ветхого Завета, где Иов задает Богу вопросы, которые Ф. М. Достоевский назвал «проклятыми».

Память преподобной Марии Египетской снова возвращает нас к одной важной мысли, которая проходит красной нитью в творениях всех святых отцов. Когда человек начинает жить благодатью, то Небо входит в его душу, какой бы грязной она до этого ни была.

10 февраля – день памяти Мар Исхака, известного нам как преподобный Исаак Сирин (+730), самого знаменитого среди сирийских мистиков, почитаемого даже у инославных. При жизни преподобный Исаак призывал избегать полемики и сам в нее не вступал, но его собственные тексты стали предметом многих споров.

Что такое лжедуховность, рассказывает протоиерей Игорь Рябко. Самое сложное в наше время – обрести понимание сути спасения. Человек приходит из неведомого и после смерти снова уходит в бесконечность. Там, в благодати Неба, и есть наша Родина, наша исконная Жизнь, освященная незаходимым светом Единого Бога – Пресвятой Троицы.

Бог благословил в конце времен явиться в мир такому святому, который самой своей жизнью укрепил бы нашу веру. Рассказывает протоиерей Игорь Рябко.