Достоевский в своем творчестве ярко и однозначно показывает, что путь своеволия и свободы без Бога губителен и деструктивен в первую очередь для самого человека. Писатель делает предостережение и своим современникам, и всем будущим поколениям — свобода без Бога разрушает человеческую природу.
Свобода — это закон, который подтверждён учением Христа, который является совершенным по сравнению с Ветхозаветным несовершенным законом – законом рабства. Апостол Иаков называет его также и царственным законом любви.
Странное это событие — Рождество — если смотреть на него глазами библеиста. Рассказывает профессор Андрей Десницкий.
«Отроча младо — Превечный Бог!» — этим ликующим отождествлением Младенца, родившегося в пещере Вифлеемской, завершается одно из главных песнопений, составленных в VI веке знаменитым византийским песнописцем Романом Сладкопевцем…
Каждый раз, когда фарисеи приступали ко Христу с каким-либо вопросом, они делали это не для того, чтобы научиться от Него, но чтобы искусить: не скажет ли Он чего-нибудь, противного закону, дабы можно было обвинить Его…
2 января — день памяти праведного Иоанна Кронштадского, чудотворца (1908). Дневники протоиерея Ивана Ильича Сергиева никого не оставляют равнодушными. Кто хочет понять, что и как там «внутри святых» происходит – непременно надо их читать. Рассказывает Игумен Пётр (Мещеринов).
Вера в близость Второго пришествия Христа была абсолютна в раннем христианстве. Вера в близость второго славного пришествия Господня или, на языке новозаветном, «парусия» была общераспространённой в первохристианстве. О ней упоминается почти в каждой книге Нового Завета…
Так ли всесильны сильные мира сего? Царю Навуходоносору понадобилась помощь пророка Даниила, чтобы понять смысл Богом данного ему видения. Сможем ли мы услышать от пророка полезное нам?
«Все идеи рано или поздно умирают, а Христос — жив». Протоиерей Алексий Уминский. Про жестокость, Рождество и утро вместо стены.
28 декабря — память сщмч. Илариона (Троицкого), архиепископа Верейского (1929). Священномученик Иларион Троицкий в соловецкой тюрьме нашел общий язык с генералами, «классовыми врагами», ворами в законе, «шпаной». Так был воспитан — уважать в каждом человека…
