3 февраля — память преподобного Максима Грека. Прошедший школу европейского гуманизма, поклонник Нила Сорского и старцев-нестяжателей, Максим нажил множество влиятельных врагов, критикуя дефекты московской жизни, во многом противоречившей христианским идеалам. Он резко осуждал монастырское землевладение, ростовщичество и сребролюбие.
Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь. Евангельское чтение воскресенья 1 февраля Лк., 89 зач., XVIII, 10-14. Комментарии свт. Игнатия (Брянчанинова).
Знаете, какой самый главный, самый глобальный вызов современности нам, христианам? Он состоит в том, что мы больше не нужны. Наша Весть ничего не может дать современному человеку.
Путь монаха – это дорога домой, возврат к тому блаженному состоянию, которое знали наши прародители до того, как были совращены дьяволом на грех… Становясь христианином, любой человек ступает на путь войны со злом, который до него уже был пройден такими выдающимися Христовыми воинами, как Антоний Великий…
Парадокс истории с лептой вдовы показывает нам, что есть люди бедные, но при этом являющие невероятную щедрость, и Господь узнает в них Себя. И есть люди богатые, у которых психология нищих, которым, наоборот, всегда всего мало.
30 лет назад, 28 января 1996 г., умер один из крупнейших поэтов XX в. — Иосиф Бродский. Христианство занимает в его творчестве немалое место. «Я христианин, потому что я не варвар», — как он как-то сказал.
Двести лет назад, 15 (27) января 1826 года, в деревне Спас-Угол Калязинского уезда Тверской губернии родился один из классиков русской литературы Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
Пришли к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения… Это единственное место, где речь идет о саддукеях, и здесь они выступают в крайне характерной для них ситуации. Комментирует архимандрит Ианнуарий (Ивлиев).
В языке оригинала Нового Завета используются два разных глагола, которые в Синодальном переводе переведены одинаково — «любить»: ἀγαπάω (агапао) и φιλέω (филео).
Тогда берёт Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне… Евангельское чтение субботы по Богоявлению (Мф., 7 зач., IV, 1-11).
