Праведный видит в блудном только согрешившего сына своего отца, которого за брата он уже не может принять, а отец ему напоминает, что если для него блудный – сын, то для праведника он – брат. Слово на воскресное Евангелие митрополита Антония Сурожского в неделю о блудном сыне.
Сегодняшнее евангельское чтение положено читать на богослужении, посвященном благодарению, когда мы, желая за что-то Бога поблагодарить, заказываем благодарственный молебен. Самое главное богослужение Православной церкви, Евхаристия, также переводится как благодарение. Почему же Богу так важна наша благодарность? И как она связана с верой?
Нельзя дать простого и окончательного ответа на вопрос, почему Христос так деятельно творил чудеса в субботу. Может быть, потому что не мог не помочь страдающему человеку; может быть и потому, что желал объяснить, что человек важнее субботы…
Безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Слово на воскресное Евангелие Антония, митрополита Сурожского, в неделю 23-ю по Пятидесятнице. Лк., 66 зач., XII, 16-21.
Стадо свиней выполнило свое задание, и было уничтожено. Вот отношение сил зла к нам, к каждому из нас, к общинам, семьям, государствам, вероисповеданиям – ко всем без исключения…
Слово на воскресное Евангелие Антония, митрополита Сурожского, в неделю 17-ю по Пятидесятнице. Лк., 30 зач., VII, 11-16.
Чудом хождения по воде Христос преподает Своим ученикам очередной божественный урок, который становится новой ступенью на пути истинного исповедания Иисуса из Назарета, как Мессии, Христа, Сына Божьего, Спасителя.
Есть языки человеческие. Есть языки ангельские. И есть язык, на котором общаются между собой Лица Троицы. Слово на воскресное Евангелие протоиерея Константина Камышанова в неделю 7-ю по Пасхе.
Слово на воскресное Евангелие протоиерея Сергия Ганьковского, настоятеля храма священномученика Владимира (г. Королев) в неделю 5-ю Великого поста. Мк., 47 зач., X, 32-45.
Слово на воскресное Евангелие протопресвитера Александра Шмемана в Неделю о мытаре и фарисее. Лк., 89 зач., XVIII, 10-14. Одна из главных, единственных в своем роде особенностей Евангелия, — это те короткие рассказы-притчи, которыми пользуется Христос в своем учении, в своем общении с народом.