Есть в Новом Завете место, которое может вызвать если не сомнение в истинности слов Спасителя, то, как минимум, недоумение: Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем (Мф 16:28)…
Можно ли всякую власть считать властью Богоустановленной и относить к ней слова св. Апостола Павла в его послании к Римлянам гл. 13, стихи 1-5? Где наступает предел «власти от Бога»?.. Публикуем отрывок из статьи архиепископа Аверкия (Таушева) «Боже, милостив буди нам, грешным!» (1975 год).
Мы живём надеждой. Но у нее есть твердая опора. Зло кажется нам всесильным, но это иллюзия. Оно проиграло и проигрывает каждый день. У него нет будущего. Потому что будущее принадлежит Христу. Рассказывает о. Иоанн Бурдин.
13 августа – день блаженной кончины архимандрита Тавриона (Батозского). Архимандрит Таврион (Батозский; 1898‒1978) был одним из великих подвижников нашего времени, человеком святой жизни и большого дерзновения пред Господом.
«О, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас?». Почему Господь обличает не учеников и не отца страдальца, а всех собравшихся? Почему виноваты оказываются все?
13 августа 1922 года где-то под Ленинградом был расстрелян митрополит Петроградский Вениамин (Казанский). Его смерть стала зловещим символом кампании по изъятию церковных ценностей в пользу голодающих, которая была начата большевиками в 1922 году…
Христиане, как сыны Царства, свободны от многого внешнего, от законнического. Но провозгласив свободу Христос сделал важное уточнение. Будучи свободны от внешнего закона, сыны Царства не свободны от заботы о ближнем, о его совести, его представлениях о добре и зле.
В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения… В пятницу 10-й седмицы по Пятидесятнице читается Евангелие от Матфея (Мф., 91 зач., XXII, 23-33.). Комментирует архимандрит Ианнуарий (Ивлиев).
Сегодня участие мирян в жизни Церкви в большинстве случаев сводится либо к пассивному стоянию на богослужении, либо к клиросному и алтарному послушанию, либо к уборке храма. Но так было не всегда. Очень интересно совершить небольшой исторический экскурс в прошлое, чтобы посмотреть, как же ещё миряне служили Церкви.
Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир. В среду 10-й седмицы по Пятидесятнице читается фрагмент Евангелия от Иоанна (Ин., 52 зач., XV, 17 — XVI, 2.).
